Algunos cristianos tratan de desvirtuar la cruz rebajando el vino del evangelio con el agua de la misericordia Salvarnos sin cruz, o con cruces deleitables, es un revivir el epicureismo y el hedonismo pagano. El sufrimiento en san Pablo Pablo se sabe «crucificado con Cristo» Gal 2,19 y «configurado a su muerte» Fl 3, Tres veces fui azotado con varas; una vez apedreado; tres veces naufragué; un día y una noche pasé en el mar. Viajes frecuentes; peligros de ríos; peligros de salteadores; peligros de los de mi raza; peligros de los gentiles; peligros en ciudad; peligros en despoblado; peligros por mar; peligros entre falsos hermanos; trabajo y fatiga; noches sin dormir, muchas veces; hambre y sed; muchos días sin comer; frío y desnudez». Pero como la mujer sufre hasta dar a luz, luego se goza por haberle dado un hijo al mundo Jn 16,21así el apóstol sufre lo indecible, pero el resultado final es: «ver a Cristo formado en vosotros».
Designa asambleas del pueblo cf. Es el término frecuentemente utilizado en el libro griego del Antiguo Testamento para dedicar la asamblea del pueblo elegido en la presencia de Dios, sobre todo cuando se trata de la junta del Sinaí, en donde Israel recibió la Ley y fue constituido por Dios como su pueblo santo cf. Ex En ella, Dios convoca a su Pueblo desde todos los confines de la tierra.
Se extendió desde la época del agorero Malaquías alrededor del año a. Abundante de lo que sucedió fue predicho por el profeta Daniel. Ver Daniel capítulos 2, 7, 8, y 11 y comparar los eventos históricos. Israel estuvo bajo el control de imperio persa, del al a. Los persas permitieron a los judíos practicar su religión con poca interferencia de su parte. Antes del período intertestamental, Alejandro Magno derrotó a Darío de Persia,, imponiendo el gobierno griego al globo. Él ordenó que la cultura griega fuera promovida en cada territorio que conquistaba. Como resultado, el hebreo del Antiguo Testamento fue traducido al heleno, convirtiéndose en la traducción conocida como la Septuaginta.
Lucas, como dato propio, interpreta las noche como un eclipse de sol. Últimamente llama la atención que el evangelio de Juan no refiera ninguno de estos fenómenos. Pero los astrónomos mantienen que no es posible un desaparición de sol en día de cristalera llena 4. Otros, que quieren admirar en estas tinieblas un fenómeno natural, lo han identificado con uno de los sirocos negros viento del barbechera cargado de arena que suelen adeudar lugar al comienzo de Abril en Jerusalén. Conocemos, sin embargo, la actuación que tenía en el santuario o templo de Jerusalén esta cortina que separaba la estancia del santuario aldabonazo santo de la denominada santo de los santos. Igualmente la frecuente insinuación a costumbres judías sin la explicación consiguiente hace suponer que los destinatarios del evangelio estaban familiarizados con ellas: así la ofrenda ante el ara 5,23no entrar en las ciudades de los samaritanos 10,5 o la hábito de los fariseos de ponerse distintivos ostentosos y borlas grandes en el manto y la de ocupar los primeros puestos en los banquetes, así como el gusto de éstos por que les hicieran reverencia por la calle y a que la familia los llamase Rabí 23, En palabras del evangelio: un letrado que entiende del reinado de Dios Mt 13, La nota peculiar del estilo afectado de Mateo es la amplia aprovechamiento que hace del Antiguo Testamento: en pasajes, al menos, recurre Mateo directamente a la Escritura, de los que 43 son citas explícitas. Moisés extendió la mano hacia el cielo, y una densa oscuridad cubrió el bailía egipcio durante tres días.
